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朝鲜最早的官方正史叫作《三国史记》，相当于朝鲜版的《史记》，记载了新罗、高句丽和百济三个国家的历史，但这部史书关于高朱蒙的记载中有一半都是神话，所以我们能够确认的史料很少。高朱蒙原先很可能姓解，这是统治扶余的氏族。他后来改姓高，有一种说法是认黄帝为先祖，以黄帝之孙高阳氏为姓。我们能知道的是他后来降服了周边的沸流部（位于浑江—富尔江流域），并让自己的儿子娶了沸流部的公主。后来他又接连降服盖马、朱那、桓那、句荼，建国北沃沮，开疆拓土，死后被称为“东明圣王”。按照《三国史记》的说法，他的长子即位为高句丽的琉璃明王，他的另外两个儿子沸流和温祚此前害怕被太子迫害，带领他们的支持者逃到汉江以南，建立了百济。商周王朝复合制国家结构体现在政治区域的划分上，固然由内服与外服即由王邦与诸侯邦国所构成，但这种划分并非使二者截然分离，连接二者一个很好的纽带就是诸侯邦国的一些人作为朝臣，住在王都，参与王室的一些事务。以商代为例，在甲骨卜辞中有一个担任“小臣”官职的“小臣醜” （《合集》36419），这是一位在朝廷为官者。这位在朝为官的“小臣醜”，来自山东青州苏埠屯1号大墓“亚醜” [ 14-15]诸侯国。类似的例子在甲骨文和殷墟出土的墓葬中还可以举出许多，例如，殷墟花园庄54号墓是一座在朝为官的显赫贵族墓，墓内出土的青铜礼器上，大多有铭文“亚长”二字 [16]。而长族邦君在甲骨文中被称为“长伯” （《合集》6987正）或“长子”（《合集》27641），卜辞中长族将领“长友角”“长友唐”也甚为有名（《合集》6057正、6063反等）。将殷墟花园庄54号墓与甲骨文有关长族邦君和将领的记录相联系，可以得出殷墟花园庄54号墓墓主人当为长族派遣到殷都在朝为武官的大贵族。此外，诸如在今安阳梅园庄村墓地族徽铭文“光”的家族，就是甲骨卜辞中被称为“光”（《合集》94正，《合集》182等）以及被称为“侯光”（《合集》20057）的诸侯国派遣到殷都在朝廷为官者。
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