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天上浮云总是那么漂浮不定，我的朋友去远游为啥为何久久没有音信。夜晚我总是频频梦到你，可知你对我的深情厚谊。分别时你总是神色匆匆，还总说相见多不容易。江湖上航行多险风恶浪，担心你的船被掀翻沉没。出门时搔着满头的白发，叹息自己空有远大的志向。京都的官僚们冠盖相续，才华盖世的你却容颜憔悴。谁能说天理公道无欺人，迟暮之年却无辜受牵累。即使有流芳千秋的美名，难以补偿遭受的冷落悲戚。众所周知，从“文言文时代”转入“白话文时代”，是中国文学史进入现代阶段的开端。不妨这样理解：在美术方面，“二居”仍属于“文言文时代”，“二高一陈”才进入“白话文时代”。由于“二居”并不具备“二高一陈”那种现代性和世界性的眼光以及“艺术革命”的创举，他们的艺术观念依然局限于中国画传统观念的范围内，其作品无论与前人的作品存在多大程度的区别，也只是“改良”而非“革命”。因此，揭开岭南美术进入现代阶段帷幕的只能是“二高一陈”而非“二居”。
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    2022年10月14日，非洲留学生和河北省邯郸市曲周县一农户(左一)进行农事交流。中新社发 胡海军 摄,谈起“二居”的画法，人们马上想到的也许就是撞水法和撞粉法。可以毫不夸张地说，在人们的印象中，撞水法和撞粉法已经成为“二居”绘画的标志，以至将其“发明权”也归之于“二居”。实际上，此法是一种传统技法，在“二居”之前就已经存在，比如在宋光宝的作品中就可以发现有运用此法的迹象。只不过“二居”之前的画家采用此法的不多，而到了“二居”这里，因为此法特别适合表现岭南地区空气湿润、阳光明媚的自然环境中的花花草草，才得以发扬光大。
  能找到问题出在哪里，事情解决起来就没有那么难了，维持一场婚姻挺难的，不擅长沟通的人总喜欢自己闷头去想，想的太多，反而容易把简单的问题想的复杂了。