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南田即恽寿平(一六三三—一六九○)，乃清初花鸟画一代宗师，尤以没骨画法见长。孟丽堂即孟觐乙(生卒年不详)，宋藕塘即宋光宝(生卒年不详)。孟、宋二人均取法恽寿平的笔意，尤其是宋光宝更发挥了恽寿平的没骨画法。按照高剑父的说法，居巢绘画乃源自徐崇嗣和恽寿平，居廉绘画则源自居巢、孟觐乙和宋光宝。撞水法和撞粉法的具体运用是怎样的呢？由于“二居”均没有这一方面的文字表述留存，遂使后世产生诸多猜测。高剑父的说法应该是比较可信的。
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    正午时分，大典主司仪吉鸿雁宣告礼成。与会嘉宾参加了大典关联活动“中华大舞台”，零距离领略中华文化的独特魅力。我以为，这个问题要从郡县制的制度起源去作一理解。先秦时代初设县，是在秦武公十年（公元前688），“伐邽、冀戎，初县之。十一年，初县杜、郑。灭小虢”。考察秦国在战国初期设置的县，多数都是新征服的地区。这些地区一来需要军事管理，二来没有经过分封，是国君自己打下来的地盘，国君对这些地区的人口与资源实际上有直辖权，不需要诸侯在其中扮演政治代理人。因此，秦国对这些县实施了我们前文所说的一套“秦制”，也就是把这些地方的土地国有化再授予民众，实施什伍之制将民众编户化，将治权委任给国君直接任命的县令等。这些举措实际上都有着明确的军事需求，县制本质上就是战时制度的长期化，而郡则是县上一级的军事指挥机关。
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