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但此卦给出了种种复杂情况。包括第一，《同人》之始，是不是心地单纯而无狭隘鄙吝。大而言之，行为是否符合正义，而不是谋一己之私。第二，有没有“同宗之吝”，即是不是拉帮结伙搞宗派。第三，遇到强敌，需要按兵不动。（“伏戎”）；第四，面对的险阻是不是无法克服（“不克之困”）；第五，如果遇到难以战胜的强大敌体（“大师”之患）怎么办。
  周二、周五，逆行的金星、水星在家宅宫与北交点合相。促使你回顾过去（家庭事务、与父母的关系、房产事务等），以便规划未来之路。回顾相关事务并选择放弃到一些不必要的环节和坚持，或能引导你走向更好的家庭生活。周六，家宅宫中的土星与天王星六分相，与火星三分相。家庭事务与工作相关联，或有些牵制，如顾忌家人和家庭事务而影响出勤，或需要在家办公，明确事务优先级，必要时寻求外部支援。涉及家庭和房产事务的支出，或与之相关的金钱事务，如贷款、按揭、押金、保险、税金等，可看到切实进展。部分人或会收到与房产相关的收益或补偿款。周日，自我表达宫位里的太阳与木星六分相，创造力与合作关系相结合，通过展示才华吸引客户，或与伴侣共同策划活动。恋爱中避免自我中心，多倾听对方需求。同一天，金星与火星三分相，家庭事务与财务进展联动，如家人提供资金支持，或如前述所言，通过房屋出租获得收入。装修时需控制预算，避免超支。
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    “二居”客居广西和东莞的经历，与他们和张敬修(一八二三—一八六四) 、张嘉谟(一八二九—一八八七)叔侄等东莞张氏家族成员的交往密切相关。“二张”雅好书画，是东莞的名门望族。早在一八四五年以前，“二居”就已与张敬修结为画友。一八四八年，时张敬修在广西任职，聘请居巢前往任幕僚(文书)，居巢遂携居廉同往。“二居”游历于广西漓江一带，饱览各地胜景，所作尤得江山之助。一八五六年，“二居”随张敬修返回广东。在东莞，张敬修筑有可园，张嘉谟则筑有道生园。“二张”派人搜罗各种花、鸟、虫、鱼在园中种植饲养，招纳“二居”供养于园中写生作画。这里自然环境优雅，物质条件丰厚，人文气氛浓郁，为“二居”营造了优越的生活条件和创作条件，对他们艺术的提升起着举足轻重的作用。在此期间，他们流连胜景，切磋交流，留下了绚丽的画卷，其中不少成为张氏家族的藏品。关于中国上古是否存在墓祭，其实历来礼学家都有很多争议。东汉的王充、蔡邕，三国的魏文帝，清代的顾炎武和徐乾学，现代学者杨宽等，都认为“古无墓祭”，只有庙祭。清人赵翼则认为，中国古代早就有“上冢之俗”，因为下层人无财力建庙祭祀，只有到墓前祭祀，“庶人之家不能立祠，则祭于墓，相习成俗也”。晚清以来，这种观点越来越流行，孙诒让、吕思勉等学者都持此说。近年来，由于考古资料的进一步丰富，上古存在墓祭的观点更多了，钱玄、尚秉和、杨鸿勋、李伯谦等学者都主张，先秦早就有墓祭的传统。并找到不少证据，例如，商王大墓周边有很多身首异处的祭祀坑，西周晋侯墓地有血祭坑，春秋中期的秦公大墓有墓上建筑。也有学者对这些证据提出否定意见。
  人际方面：本周人际关系依然可以跟很多朋友多接触，无论是工作上，还是生活情感上的朋友都很好，结合大牌，本周，会被人拥护敬重。周二和周五，逆行的金星、水星分别在隐匿宫与北交点合相，这是对正在规划与筹备的业务项目、金钱事务、价值判断和涉及到情感互动（如恋人、伴侣或考虑是否向某人表白或与某人复合之类）的第二次审视。提出问题并仔细评估理想与现实因素，答案是你前进之路的关键。周六，隐匿宫内的土星与金钱宫的天王星六分相，与家宅宫的火星三分相。可能处理涉及家庭、家人和房产的金钱事务，如处理一笔被拖延的款项、意识到某些消费习惯需要改变、搬家装修或房屋交易的所用资金。此时适合梳理长期财务计划，清还债务或调整储蓄比例，以及适合处理户籍、房产合同等事务，细节务必反复确认。周日，白羊座的太阳与木星六分相，个人状态提升，沟通、学习效率显著增强。适合公开表达观点、签订短期合约与处理文书工作。出行运佳，但避免过度自信忽略交通规则。金星与火星的三分相则可能认识新朋友，或有家庭聚会，家人介绍的相亲对象，或是与旧识解开误会。同时，独处时适合整理家居环境，清理杂物能带来情绪释放。