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魏晋南北朝时，少数民族进入中原，建立政权，他们之所以承袭之前中原王朝所信奉的改朝易代的“五德终始”说，其目的即在于宣传自己统治的正统性。对此，饶宗颐先生在《中国史学上之正统论》一书已有很好的研究 [3]12-26。此时由“五德终始”说表现出的正统论是与“大一统”观念联系在一起的。例如，前秦苻坚在王猛辅佐下，通过政治和经济改革实现了社会经济发展，并出兵消灭了前燕、前凉、代，统一了北方。苻坚统一北方之后，一方面相信自己是“五德”循环之中的木德，另一方面他积极图谋攻打东晋，要一举统一中国。但是由于他统一的北方尚不稳固，前秦国内民族矛盾依旧严重，而且错误地估计了形势，误认为东晋已是“垂亡之国”，不听劝阻，骄傲冒进，倾全国之力，想一举吞灭东晋。结果经淝水之战一役，大败而归，随之前秦政权陷入土崩瓦解，次年灭于后秦。我们说，苻坚统一中国的目标无可指责，也是受“大一统”思想主导的，但当时实现统一的历史条件还没有成熟，时机不对，再加上战役指挥上的失误，所以只能造成自己的遗憾。
  生肖马，热情奔放，充满活力。他们有着远大的理想和追求，渴望在广阔的天地中一展身手。生肖马的人行动力强，一旦有了想法，就会立刻付诸实践。他们勇于尝试新事物，敢于挑战自我，这种精神让他们在商业领域中脱颖而出。同时，生肖马的人性格开朗，乐观向上，很容易赢得他人的好感和信任。他们的贵人往往就是被他们的这种魅力所吸引，在他们需要帮助时，给予支持和帮助，使他们在赚钱的道路上少走许多弯路。
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    ③上述所有材料的电子版（每个单个的文件请以“申报单位 申报者姓名 材料类别”命名，个人总文件夹请以“申报单位 申报者姓名 成果名称”命名）。“族邦联盟”既不是一个王朝，也不同于后世的国家。但是，“族邦联盟”在走向“多元一体的复合制王朝国家”过程中也会产生与之相适应的“联盟一体”的思想观念，而春秋战国和秦汉时的人们由于不具有近代人类学所谓的“部落联盟”或“族邦联盟”之类社会科学的概念，因而只能比照夏商西周三代和秦汉时国家形态的样子来描述和表达五帝时代的社会，把尧舜禹“族邦联盟”描绘成了尧、舜朝廷，只是有时用“禅让”与“家天下”对五帝时代与三代略作区别而已。其结果是把“联盟一体”的思想观念拟化为另一层次的“大一统”观念，这就是《史记•五帝本纪》所说的轩辕黄帝在征战了炎帝和蚩尤之后，“诸侯咸尊轩辕为天子”“合符釜山”的情景；这也是《五帝本纪》和《尚书》中的《尧典》《皋陶谟》《禹贡》等篇所描述的五帝时代“天下”一统的缘由。
  感情方面：单身的你，容易陷入对“理想伴侣”的想象，过于理想化ta的各方面。 也可能出现多个暧昧对象或选择，但需分辨是“真心喜欢”还是“填补空虚”。拥有另一半的你，对关系产生不满足感，可能幻想“如果伴侣更…就好了”，但并未主动沟通或行动。