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王石：“文化认同”这个说法是著名学者杜维明先生翻译的。英文原词是“Identity”，出自《文明的冲突》作者亨廷顿在本世纪初写的《我们是谁？》一书，他认为全球化背景下各个国家、各个民族都将更注重和认同具有自身特性的文化。从家具中，我们可以试图找寻回归历史的感觉。它们静静摆在那里，供人欣赏，很难说会让现代人有身临其境之感——谁还会记得古人和它们的关系。但每一把圈椅、交椅、玫瑰椅、官帽椅，每一张榻，每一件屏风，都曾见证他们的情感世界。其中可能有喜怒哀乐、爱恨情仇，可能曾是某个士大夫著书立作的场所、某个闺房女子坐卧倚靠的精神慰藉。正是这些家具，承载了历史上无数鲜活个体的人生。万物都会消殒，但我们可以挖掘见证这一流逝的历史，让古典家具重新唤醒人性中隐秘的部分。它们也可能只是一种隐喻，召唤我们在未来某个时刻——重新审视它们，就像读一首清雅的诗，看一幅恢弘的画，经历一种别样的人生。
  三角关系：暧昧对象突然变俩，选A怕错过B，选B怕A是渣男。 朋友变情敌：4月15号左右，小心闺蜜和对象暗通款曲！ 婚礼翻车：计划结婚的天秤，酒店、婚纱、婚庆可能集体掉链子！
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    也有先秦文献说尧舜禹不是禅让而是“逼宫”，如古本《竹书纪年》记载：“舜囚尧于平阳，取之帝位”。《韩非子·说疑》说：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也。” [20]417我认为这两种说法反映出当时的“族邦联盟”盟主职位在联盟内转移和交接有两种情形：“禅让说”说的是盟主之位在联盟内的和平转移和交接；“逼宫说”说的是尧舜禹相互之间有争斗，这从一个侧面反映了中原地区各个邦国之间势力消长的关系。但不论何种，尧舜禹时期在中原地区存在一个强大的“族邦联盟”是不容否认的。
  辛苦运进入本月，不放弃会如有神助。本月有的淡淡的忧虑，环绕当事 人的是低落与微微的沮丧。也代表受伤后康复的过程，不管伤多重，风 也好雨也好，到此为止，一切的不安已经结束，意味经过不断尝试而获 得的成功。周二、周五，逆行的金星、水星在沟通、学习、出行的宫位与北交点合相。是回顾过去收到的一些消息与信息，重新评估学业计划和进度、文案类的工作进展、签署交易或出行事项以及人际关系互动，通过回顾和评估或会揭示有利于接下来获得进展的真相。周六，土星与自我表达宫位里的天王星六分相，与关系宫位的火星三分相，通过务实沟通推进合作，如用数据说服客户，或签订合同时明确附加条款。部分人会为兄弟姐妹解决实际问题。合作中的突发情况也会激发灵感，如搭档提出的方案或通过伴侣介绍尝试新的兴趣爱好。感情中避免因固执发生争吵。周六，家宅宫里的太阳与木星六分相，家庭与工作事务兼顾，如在家的办公效率提升，或通过饮食调整改善家人健康。部分人找到性价比高的家政服务。同一天，沟通宫位里的金星与关系宫位的火星三分相，通过幽默表达缓和关系，如化解同事矛盾或与伴侣通过玩笑增进默契。短途出行可能结识有趣的人。