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平心而论，撞水撞粉法只是一种小技巧，所产生的效果也不过是一种小情趣。不错，“二居”作品的画面效果看似以小情趣为主，作品形式也以扇面、册页等小品居多，但实际上却具有以小见大的特点，通过有限的画面表现出无限的内涵，拓展出广阔的意境。这种以小见大的效果不是撞水撞粉法可以达到的，仅凭这样一种技法也不足以造就出“二居”艺术。也许有人会认为这是一种高深莫测的“独门绝技”，其实不然。还是高剑父一语中的：“此法毫不费力”。在古今中外美术史上，绝对没有一个人是仅靠“毫不费力”的技法就可以卓然成家的。可以肯定，如果仅有撞水撞粉法，“二居”不能成为“二居”；如果没有撞水撞粉法，“二居”照样还是“二居”。“二居”作品也并非每画必“撞”，实际上，不“撞”比“撞”还要多。如果无视画面需要一味用“撞”，则不免流于工艺制作的俗套。应该认识到，“二居”之所以能够成为“二居”，关键在于其作品突破了传统文人画以水墨至上的程式化用笔表现“书卷气”和清高情怀的限制，而以写实的手法表现出岭南大地上蓬勃的生命活力，充满着强烈的乡土气息、平民趣味和斑斓色彩，从而呈现出一种极具创造性的岭南本土风格。
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    不少人对高剑父所说的“参以孟丽堂、宋藕塘写生法”理解有误，以为指的是居巢，其实是说居廉吸取了孟、宋的画法。那么，居巢是否受过孟、宋的影响呢？据记载，居巢“尝与汉军陈良玉入广西张德甫按察军幕，得晤宋藕塘先生于环碧园，相与讨论六法，所作益进”。张德甫即张敬修，环碧园乃江西画家李秉绶筑于广西桂林的园邸，孟、宋二人曾在此寓居作画，而李秉绶也收藏了不少孟、宋的作品。由此可见，居巢曾结识宋光宝并受其影响。不过，“二居”何时结识孟、宋，甚至“二居”是否曾经结识孟、宋，目前学术界众说纷纭。但不管如何，“二居”在环碧园观摩了包括孟、宋真迹在内的李秉绶藏画，却是有可能的。当时孟、宋二人受李秉绶之聘在两广地区传艺，声誉甚隆，两广画人趋之若鹜。流风所被，“二居”也在所难免。通过耳濡目染，“二居”在环碧园接受了孟、宋画风的熏陶是顺理成章的事。
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