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唐太宗李世民也是中国历史上少见的悍将，谙熟弓马，一生中打过不少以少胜多的血战硬仗。例如他在吕州追击敌兵，“大破之，乘胜逐北，一昼夜行二百余里，战数十合”“一日八战，皆破之，俘斩数万人”“不食二日，不解甲三日矣”。在与王世充交战时，他不慎遭遇王世充率领的三万大军，“众寡不敌，道路险厄，为世充所围。世民左右驰射，皆应弦而毙，获其左建威将军燕琪，世充乃退”。后来又以五百骑与王世充万余步骑相抗，“出入世充陈，往反无所碍”，最终援军到来，世充大败，唐军“斩首千余级，获排矟兵六千”，可见其武勇。
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    有论者认为：“在十九世纪中期到二十世纪前期广东绘画向现代转换的进程中，无论绘画的题材内容抑是语言表现形式，均由居巢、居廉发其端，宜置居巢、居廉于广东绘画现代发展历史的篇首。”这样的推论，很容易让人联想到美术界某些含混不清的提法。比如，只因居廉是“岭南画派”创始人高剑父和陈树人的老师，便将“二居”称为“岭南画派”的“鼻祖”“祖师”或“宗师”之类。同样，无论是文人画家居巢，还是职业画家居廉，他们的作品本来都只能属于传统绘画的范畴，却只因居廉的学生是从传统向现代转型的代表人物，而将“二居”置于“广东绘画现代发展历史的篇首”，也不合逻辑。湖南大学岳麓书院《周易》经学研究课题资助项目（含课题项目研究、后期成果资助出版两类）旨在深入推动《周易》经学返本型研究，即通过经学研究追寻中华文明的大本大原，吸收和激发最具原创性的中华文明本原处的智慧和精神，促进中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展，支持和资助国内外高校或科研机构学者开展《周易》经学前沿研究，鼓励广大学者潜心治学，扎实研究，努力推出高水平的《周易》经学研究精品力作。
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