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汉伐四次，为其数寇边境，故灭之。魏伐二次，为其阴怀二心，与吴通好，故屠其所都。晋伐一次，为其侮慢无礼，故焚其宫室，俘男女五万口奴之。隋伐二次，为其寇辽西、阙蕃礼，故讨降之。唐伐四次，为其弑君，并兄弟争立，故平其地，置为九都督府。辽伐四次，为其弑君，并反复寇乱，故焚其宫室，斩乱臣康兆等数万人。金伐一次，为其杀使臣，故屠其民。元伐五次，为其纳逋逃、杀使者及朝廷所置官，故兴师往讨，其王窜耽罗，捕杀之。原其衅端，皆高丽自取之也，非中国帝王好吞并而欲土地者也。魏晋南北朝时，少数民族进入中原，建立政权，他们之所以承袭之前中原王朝所信奉的改朝易代的“五德终始”说，其目的即在于宣传自己统治的正统性。对此，饶宗颐先生在《中国史学上之正统论》一书已有很好的研究 [3]12-26。此时由“五德终始”说表现出的正统论是与“大一统”观念联系在一起的。例如，前秦苻坚在王猛辅佐下，通过政治和经济改革实现了社会经济发展，并出兵消灭了前燕、前凉、代，统一了北方。苻坚统一北方之后，一方面相信自己是“五德”循环之中的木德，另一方面他积极图谋攻打东晋，要一举统一中国。但是由于他统一的北方尚不稳固，前秦国内民族矛盾依旧严重，而且错误地估计了形势，误认为东晋已是“垂亡之国”，不听劝阻，骄傲冒进，倾全国之力，想一举吞灭东晋。结果经淝水之战一役，大败而归，随之前秦政权陷入土崩瓦解，次年灭于后秦。我们说，苻坚统一中国的目标无可指责，也是受“大一统”思想主导的，但当时实现统一的历史条件还没有成熟，时机不对，再加上战役指挥上的失误，所以只能造成自己的遗憾。
  本周运势低落。在工作上，属蛇的朋友容易受到意外事件影响，造成工作的迟延，幸而充沛的活力、不放弃的信念，搭配耐心与细心，让你及时解决问题，交出及格的成绩表现。在财运上，本周要小心突然出现的意外，造成财物的损失。在身体状况上，本身没有太大的问题，但要小心意外与尖锐利器的伤害。在人际关系上，属蛇的朋友只要做好情绪管理，展现积极开朗的态度，有礼有节的言行，在阴德与女性贵人的助力下，仍能维持稳定的人际关系。在感情方面，本周的男生要保持情绪的稳定，过于激烈暴冲的言行容易造成感情的波折；而女孩子则没有太大变化，维持稳定状态。注意日：周一，日冲，诸事不宜。
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    杨华：确实如你所说，这看起来好像很矛盾。“事死如事生”容易理解，对此有好多礼制规定。例如，居丧期间孝子不能从东阶（阼阶）上下，因为父亲活着的时候是一家之主，他是从东阶（阼阶）上下的，于是自己只好由西阶上下。又如，一个人平时出差远行，要举行告别之礼，叫做“祖道”。那么他死后下葬时，也要把棺柩抬到宗庙，举行“朝祖”之礼，即举行一场死者的告别远行仪式，《朱子家礼》说：“此礼盖象平生将出，必辞尊者也。”又如，父亲平时活着的时候，孝子“出必告，反必面”。那么父亲死了，对待他也要“出必告庙，反必告至”。祖先虽然不能活着听你汇报了，但在宗庙里作为神在听你汇报。这就是所谓“事死如事生，事亡如事存，孝之至也”。整个祭祀礼仪中，都假定被祭祀的祖先会前来享祭，并与我们同在。从斋戒、杀牲、迎神、献神（献食、献酒）、送神等一系列过程来看，每一步骤都是要做到“祭如在，祭神如神在”。一般认为《史记·五帝本纪》中的史料主要来自《尚书》的《尧典》《皋陶谟》以及战国末年编写成的《大戴礼记》的《帝系》和《五帝德》等。《尧典》《皋陶谟》《禹贡》是《尚书》的前三篇，以前传统史学认为《尧典》是唐虞时之作，《皋陶谟》是虞舜时之作，《禹贡》是夏禹时之作。20世纪20年代以来，经过顾颉刚等“古史辨”派学者们的考辨，现一般赞成《尚书》中的《尧典》《皋陶谟》《禹贡》这三篇写定在春秋战国时期 1 [4]22，刘起釪进一步提出《尧典》是孔子搜集上古流传下来的材料，编辑而成，用于对孔门弟子的教学，即《尧典》的编成经孔子之手，到战国时孔门七十子后学承传之，可能有所传异增写；《皋陶谟》的内容见于春秋早期，自后继续传诵下来；《禹贡》的写作时代，刘起釪认为王国维、辛树帜主张成书于西周之说有其合理性，但又受邵望平《禹贡九州的考古学研究》一文影响，认为《禹贡》蓝本出于商朝史官之手，由周初史官写定，流传到战国时又增加了一些战国史实 [5]384，509，840-842。总之，《尚书》中的《尧典》和《皋陶谟》保存了大量口耳相传的远古材料，在春秋战国时期最后写定。写定于春秋战国时期的作品，就会反映出这一时代的一些思想观念，其中的“大一统”思想观念就是一个核心观念。例如，《尧典》和《皋陶谟》中把原本属于不同部族的尧、舜、驩兜、共工、四岳、皋陶、益、夔、禹等在“族邦联盟”中的活动和议事，安排为尧、舜朝廷里的大臣，就是以“大一统”思想为基本理念的。《史记·五帝本纪》中关于尧舜的描写就取材于《尧典》和《皋陶谟》，只是很多都改写为汉代语言。所以，我们说司马迁《史记·五帝本纪》中“大一统”思想的历史渊源是春秋战国时的典籍文献，当然也与我们后面要论述的夏商西周王朝国家的形态结构有关系。
  周二、周五，逆行的金星、水星在家宅宫与北交点合相。促使你回顾过去（家庭事务、与父母的关系、房产事务等），以便规划未来之路。回顾相关事务并选择放弃到一些不必要的环节和坚持，或能引导你走向更好的家庭生活。周六，家宅宫中的土星与天王星六分相，与火星三分相。家庭事务与工作相关联，或有些牵制，如顾忌家人和家庭事务而影响出勤，或需要在家办公，明确事务优先级，必要时寻求外部支援。涉及家庭和房产事务的支出，或与之相关的金钱事务，如贷款、按揭、押金、保险、税金等，可看到切实进展。部分人或会收到与房产相关的收益或补偿款。周日，自我表达宫位里的太阳与木星六分相，创造力与合作关系相结合，通过展示才华吸引客户，或与伴侣共同策划活动。恋爱中避免自我中心，多倾听对方需求。同一天，金星与火星三分相，家庭事务与财务进展联动，如家人提供资金支持，或如前述所言，通过房屋出租获得收入。装修时需控制预算，避免超支。在教育孩子方面，牛女也有着自己的固执。她们坚信良好的教育是孩子未来成功的关键，会坚持为孩子提供最好的教育资源，无论遇到多大的困难都不轻易放弃。